EL HILO DE ARIADNA

Bajo furiosa lluvia de deseos
Rompen las aguas del denuedo
Ariadna enciende su sendero
Y los poetas masturban el apego

En el Dédalo se estrellan en glorietas
La testuz de tiempo y el sediento Teseo
Fuentes que drenan aguas inquietas
La lujuria rompe vidrios en anhelos
El asta estallando como hiedra
Insaciables fauces del tiempo
tejiendo telarañas en caderas
juveniles y encendidas por el fuego

Hay brasas en la concha
Durmiendo entre las valvas mas secretas
Entre luminarias y sombras
Escribe Venus besos en la estela
que se pierden entre su piernas por la fosa
donde se hunde la belleza

hay un cielo donde brillan mil susurros
y mil puñales de erecto hielo
buscando el altar mas oscuro
donde apagar sus fuegos

Y un tirano con coraza de tiempo
Y una lanza entre sus manos
Para matar lo bello con el hierro
Oxidado de gemidos y lamentos vanos

Bajo el clámide de Ariadna
Hierve un magma de caderas
Provocando lluvias de pasión y lava
Donde se rompe en fluidos la belleza


Viernes 25 dic 2009

VERSOS CANDADOS

VERSOS CANDADOS

Estando cansado y enfermo
El viejo castaño aún ofrece
Del fuego de su savia el secreto
Lloran sus brazos joyas inertes
Entre la hierba de colores muertos
Surge el fruto que no perece
Ya se abrazan dorados y verdes
Muere el ocaso cuando amanece

¡Cuando veré en los cielos
hilos en ilusiones bordados!
Astros riendo en mil reflejos
Lloviendo mil poemas mojados
Estrellas como medusas con velos
En mares vacíos nadando

Encontraré en abismos ocultos
Con dagas de luz apuñalando
Sin saber lo que busco
Por la obsesión cegado
En el hierro escondido y profundo
Derramando soles ensangrentados
Entre arrecifes de huesos duros

Hay mares de lágrimas oscuras
Azotados por látigos dorados
Donde la ninfas mas puras
Trenzan alientos besados
en el alma de rocas muy duras
hay rompientes recortados
donde las risas quedan mudas
y los cabellos mueren varados
olas de apagada espuma
que llevan en brazos
con la mas mojada dulzura
caramelos de deseos frustrados

cada beso enamorado
estalla en rostros pensados
mil sentimientos alados
en tu estela han anidado

los versos son telarañas
a tu ausencia agarradas

7-nov_2009

AMANECERES

Amanece anunciándose tímidamente, pero los pulsos del tiempo marcan con arrogancia creciente su progreso, La tiniebla viene con tentáculos que se aferran a los tendones, trocando lo flexible en rígido, lo dinámico en estático. Una nueva fisica se impone, Ni Euclides ni Newton, la niebla forja su propio universo. la distancia entre los puntos se alarga y serpentea dificultosamente en el ánimo. Una sufriente épica se interpone entre el individuo y lo rutinario. Nos convierte en héroes inadvertidos que apènas alcanzan notoriedad. La niebla porta un tejido poroso, calizo, absorbente que succiona los flujos neurotransmisores, que ralentiza los movimientos y dilata la madera del tiempo. La niebla impone secuencias y nos deja varados como esqueletos de barcos muertos en playas profundas en las que nuestro ánimo cae, cae, cae…
La niebla convierte las veredas por mil pies pisadas en infranqueables desfiladeros, arropa con un alud de opacos cobertores el vulgar sol de la existencia. Su algodón, frío y evanescente, es una cabellera de puñales, que colapsa, que acuchilla, que rasga con caricias de afilada plata las carnes ilusionadas. La niebla envuelve con su espuma de grilletes, nos encadena a la quilla del galeón maldito que anuncia el naufragio inminente, que rompe la singladura, arrancando los ojos del rostro del futuro. La niebla muestra impúdicamente su sexo, que abre un espejo de reflejo muerto, su coito es un abismo de muerte finita.
La niebla es un peplo mudo de piel seductora, un agujero negro, de fauces lúgubres marcadas por balizas de seda, mientras la juventud fluye abandonándonos por las gárgolas de la vida. Y el castillo acusa la enfermedad de la piedra que hace vacilar sillares y cimientos. Hay una perpetua guerra de temperaturas que intenta avivar los rescoldos de un destino pletórico en hielos. Guerreros que blanden cepillos a la espera de peinar los cabellos del amor. El arte acosa a la muchacha cuyas curvas perecen mas dulces por la transparencia de velos sugerentes. En el dédalo en que orbitan palabras huérfanas a la busca de la patenidad de una pluma con talento, imagen es que añoran paletas de colores sabios, mármoles ávidos de cinceles diestros,
Cuando la anudada red de la niebla aprisiona mas, como por mistéricos hechizos se esfuma. Deja paso a la lluvia de luz que moja de optimismo líquido, Pero es inevitable ver los restos de la batalla. Y vivimos mas de nuevo aunque la certeza de que volverá pone un cuervo negro en el horizonte.
¡Vivamos mientras podamos!

5 OCTUBRE 2009

DERIVAS

¿Donde esta la esencia del hechizo?
Que transforma en alquimia
El sueño mas antojadizo
Acolchando la tapicería de la arritmia
Cuando el fastidio mortecino
Anega en flujo gris la vida

¿Dónde los ojos cierran sus destellos?
Donde los gigantes son molinos
Para pasar los angostos senderos
Donde oprime lo anodino
Cabalgaré en corceles fieros
de poderosos cascos que abren caminos
quebrando bosques abrazados y tercos
inmunes a voluntades y destinos
y cristales de madera de arboles, ciegos

Arden mil hilos de Ariadna
Fuego en los cabellos de Dulcinea
Sorteando las ocultas celadas
El mar recoge la marea
sábanas de aguas apretadas
que desnudan el cuerpo de arena
de la mujer de la playa
¡quiero que menstrúen las paletas!
¡mil colores para una palabra!
Mil cascabeles para una lengua certera
Decir que es fantasía a golpe de campana.

19 septiembre 2009

certezas y dudas

NADANDO ENTRE LAS AGUAS DE LA BRUMA
LOS DEDOS DE MI MIRADA
APARTAN LOS VELOS DE LA DUDA
BUSCANDO CABELLOS, FUEGO Y LLAMARADAS
DONDE LAS ESTRELLAS, SON PURAS

DONDE LOS CINCELES DEL DESEO
CORTAN DE LOS MARMOLES LA CARNE
INTENTANDO ROBARLES EL SUEÑO.
SEPARANDO EL ALMA EN PARTES

AFERRADO AL MASTIL EN LA TRAVESÍA
ESPERO A LA NOCHE DESNUDA
AL ALBA LA DAMA DE PIEL FRIA
OSCURA PROMISCUIDAD DE PUTA
CON UNA DIADEMA CLAVADA SUFRÍA
SUPURANDO LA SANGRE MAS OSCURA
BAJO LOS PUÑALES FURIOSOS DEL DIA
EMPAPADA EN SU PROPIA PENUMBRA

LA VIDA APARECE TRENZADA
DE CABELLOS CON PERFUMES OPUESTOS
LA DAMA CON DESIGNIOS PEINADA
CADERAS HABLANDO RITMOS ETERNOS
CUANDO ESCAPARON DELTIEMPO

JUSTO EN EL MOMENTO DE ESTAR MUERTO
GRITARÉ QUE ESTOY VIVO
TRAS EL CISNE QUE NADA DEJANDO EL TEXTO
EN LOS RENGLONES DE LA ESTIGIA ESCRITOS

LEERE MIL TRAZOS EN LOS LIENZOS
CUANDO EL DESTINO CAMINA DE NUEVO
EN EL EXHAUSTO SENDERO
DE JARDINES TIMIDOS Y YERTOS

16 septiembre 2009

LEYENDAS CALLADAS

Enfrentado al rostro virgen del lienzo
como pintor que recupera el aliento
que busca el color del deseo
recuerdo, sonrío, y extraño y pienso
mil puñales de dulce hierro
clavados en la memoria siento
entre olas de espuma y fuego
marejadas de cálido hielo
resaca mojada de algunos te quiero
que vinieron y se fueron muy lejos
alboradas de rubios cabellos
mediodías, solsticios y verdes destellos
atardeceres e incendios yertos

En cúpula del recuerdo hay un cielo
Mil palabras bailando
Mil caderas hablando
Aún viven rescoldos en el suelo
Mil bocas explotando
Mil explosiones besando
Un cincel que muerde el tiempo
Mil caricias sobre el mármol
Piedras tibias para el tacto
Regresaré del futuro para volver al pasado
Moriré al alba para nacer al ocaso

Y cuando el sol llore hielo
La noche será fuego
Y entonces sabré que muero.

9-AGOSTO-2009

DIALOGOS BIZANTINOS (epilogo)

El 27/7/09 01:31, "pedroelcruel66@gmail.com"
escribió:

> Mensaje enviado desde el web site loring.catholic.net
> ---------------
>
> Nombre: Pedro Neila Campo
>
> Correo electrónico: pedroelcruel66@gmail.com
>
> Comentario:
> Padre Loring usted no busca la verdad, esta enquistado por que cree que la ha
> hallado y esa es la arterioesclerosis que hace refractaria a la Iglesia a toda
> innovación. La búsqueda implica movimiento, inconformismo, interés. La Iglesia
> carece de dinamismo y eso redunda en su indudable decadencia en Europa. Su
> actitud numantina frente a todo razonamiento le ha hecho vulnerable ante el
> progreso. Pero como se obstinan tercamente en sus dogmas, encastillados en la
> ciudadela de la irracionalidad, y se muestran inasequibles a la polémica, se
> ven superados e ignorados. Es por esto que hay una alarmante falta de
> vocaciones que dejan desiertos los seminarios, Personalmente creo que su
> pervivencia en la historia no obedece a otra cosa que la de haber conseguido
> aliarse con el poder y las relación directa que hay entre el culto
> supersticioso y la ignorancia, y la prueba es que donde el catolicismo goza de
> alguna expansión es en las partes del mundo menos desarrolladas.
> Sabe que me produce cierta curiosidad como se adaptará el catolicismo a la
> nueva fisica de Einstein o Hawkin, por de pronto se aprecia ya la típica
> reacción que ha exhibido siempre: el rechazo. El relativismo se ha convertido
> en la nueva herejía. Einstein propone que la realidad varia según el
> observador, es decir que hay tantas realidades como observadores, esto aun no
> ha sido digerido ni redireccionado por la teología,.” Su obstinación en negar
> a Dios le hace rechazar lo evidente”, este es el encabezamiento de su ultima
> contestación, dice que rechazo lo evidente ¿lo evidente para quien?, la
> grandeza y la miseria humana están en el mismo contenedor. Los extremos se
> tocan don Jorge. Y visto lo visto, quizá esa desesperada resolución que
> observa en aferrarse a los dogmas quizás demuestre que en el fondo no hay
> tanta cobertura racional de apoyo. Sospecho que no se va a dar usted ninguna
> oportunidad, no entiendo por qué, pero compruebe cómo la juventud pasa
> olímpicamente de la religión.
> Un saludo
>

Querido Pedro:
¡Qué negras son sus gafas para ver todo lo referente a la Iglesia!
La cultura de Europa se debe a la Iglesia que fundó las primeras
universidades europeas, y las primeras escuelas de Europa estaban en los
monasterios.
Y montones de científicos eminentes, a lo largo de la Historia fueron
sacerdotes.
Y aunque Vd. crea que la Iglesia va en decadencia, la Iglesia Católica
durará hasta el fin del mundo porque así se lo ha prometido Cristo-Dios.
A lo largo de la Historia ha sufrido tremendas persecuciones, desde los
emperadores romanos hasta Hitler y Stalin; pero todos los perseguidores de
la Iglesia terminan en la tumba, y la Iglesia sigue en pie porque contra
Dios no puede nadie.
Es lamentable su obsesión contra la Iglesia llamando arterioesclerosis y
numantinismo a la adhesión a la verdad.
¿Está Vd. enquistado por creer que la fuerza de la gravedad es 9,81?
Pues la existencia de Dios es mucho más clara.
Pero nadie se convence de lo que no quiere convencerse.
Si cerramos los ojos, no veremos la luz.
Pido a Dios que Vd. quiera ver.
Un fuerte abrazo de JORGE LORING, S.I.

DIALOGOS BIZANTINOS (y III)

Saludos padre Loring, aún a riesgo de que rompa la baraja y me ignore, me decido a puntualizar varias de sus osadas afirmaciones.
Dice usted que la mera existencia de realidades complejas prueba la existencia de la mente ordenadora que llama Dios. Y lo ilustra mediante una abstracción en la que caminando por una isla aparentemente solitaria al encontrarse una cabaña le sirve para estar seguro de la existencia de una inteligencia responsable de esa construcción. Obvio. Pero esa inteligencia no es sino humana. Hasta aquí el límite de sus presunciones, la frontera de la condición humana. Solo podemos discernir la inteligencia humana por que no hay otra. Las leyes no se ponen, brotan a partir de datos, y las de Newton y Kepler se deben en exclusiva a su autoría, a su intelecto brillante y su trabajo. Y permita que le recuerde que cuando Copérnico, Galileo y Kepler proponen una nueva física basada en datos de difícil cuestionabilidad vuelve a aparecer la Iglesia para lastrar el progreso. Un Iglesia adherida a una física, no creadora de una física, feudataria del sistema de Tolomeo por que presentaba cierta afinidad con el universo bíblico en el que el hombre, como suprema creación de Dios y, por ende, el planeta que habitaba no podían sino ser el centro del universo. Así que deje de afirmar que el universo lleva a ese Dios que la Biblia vincula directamente a la creación de un Cosmos antropocéntrico, como máxima expresión de su poder creativo,. Ve usted como la fe sí se contrapone a la ciencia. Copernico y Galileo demuestran que no somos el centro del Universo, este avance supone un paso mas que descataloga las ideas precedentes (se llama progreso). Ideas a las que la Iglesia se agarra desesperadamente, pero no por vocación científica sino por pura obstinación de supervivencia. Le recuerdo que uno de los delitos por los que la Iglesia juzga a Galileo es el de sostener el sistema Copernicano, algo insólito. ¡¡Se le prohíbe pensar que lo de Copérnico sea verdad!!. Y no lo hace refutando sus novedosas proposiciones con pruebas empíricas o categóricas que demuestran la inconsistencia de Galileo o Kepler, no. Es la típica soberbia de una Iglesia todopoderosa, compulsiva y excluyente, que condena como herejía toda novedad que discrepa de lo canónico. Su extravagancia, si me permite el término, consiste en juzgar a Dios, a quien usted distingue como algo por encima de la condición humana, con premisas exclusivamente humanas. No olvide aquel dicho: “los designios divinos son inescrutables”. Aclárese primero.
El cosmos es lo que es, y si no lo fuera no sería, tan simple como eso. Al margen de constructores apócrifos.
La existencia de universo no esta ligada indisolublemente a la existencia del hombre. Hubo épocas en que el hombre no había aparecido aún, sin embargo el cosmos existía ya.



Querido Pedro:
Su obstinación en negar a Dios le hace rechazar lo evidente.
Si una cabaña necesita la inteligencia humana, ¿las leyes matemáticas del
cosmos, son obra de la casualidad?
Esas leyes las formularon Newton y Keppler, pero no las hicieron ellos
porque ya estaban en el cosmos antes de que ellos nacieran.
La Iglesia era geocentrista en tiempos de Galileo, no por la Biblia, sino
porque así era todo el mundo de aquél tiempo, exceptuando a Copérnico y
Galileo.
Ticho-Brahe, astrónomo de la misma calidad de Galileo era geocentrista, y
Galileo no le convenció, porque aunque Galileo acertó en su hipótesis no lo
pudo demostrar.
Esto está claro para todo el que conoce el proceso de Galileo.
Si es Vd. sincero y busca la VERDAD ore así:
"Dios, si existes, dámelo a entender".
Como existe, ya le iluminará.
A ello podría ayudarle mi libro PARA SALVARTE.
Lo tiene en: www.arconet.es/loring
Un fuerte abrazo de JORGE LORING, S.I.

DIALOGOS BIZANTINOS (II)

A ver padre Loring, usted es persona ilustrada, y su propia cultura, que nadie puede negar, le implica en la necesidad de buscar explicaciones mas elaboradas Acogerse a supraentidades responsables de lo que aún no se sabe no debería resultarle suficiente. Los mas fácil, lo mas adyacente al común de los mortales es diseñar , quizás de forma inconsciente, una explicación socorrida que descarga la frustración de una existencia como la humana cuyo sentido escapa aún a nuestras posibilidades. Pero no podemos permitir que el no saber nos haga caer en la superstición y en la especulación fácil. La entropía nos hace tender al caos por que es lo mas menos complejo. Si oímos y vemos los rayos y truenos de una tormenta, resulta mas cómodo achacarlo a una divinidad encolerizada en vez dedicar a este fenómeno el esfuerzo intelectual que nos lleve a desentrañar la verdadera causa, nubes con la misma carga eléctrica que por ello se repelen.
Usted no puede englobar los dogmas de fe con el numero pi o el teorema de Pitágoras, por que hay una diferencia capital entre ellos, La propia existencia de Dios, o la Inmaculada Concepción no son susceptibles de ser demostrados, no ocurre así con el número pi, el principio de Arquímedes o la formula de la resolución de las ecuaciones de segundo grado.
Recuerdo de niño cuando estudiábamos el catecismo, específicamente la primera pregunta que nos hacían: ¿Eres cristiano? Y la respuesta: “Soy cristiano por la gracia de Dios”. Dígame padre ¿cree usted que un niño sabe lo que es la Gracia?, ni siquiera la mayoría de adultos católicos los saben. Otro tanto ocurre con las misas en latín o la oración.
Sin duda usted oyó hablar del reino del Preste Juan o del Dorado, reinos imaginarios, utópicos , donde reina la promisión, que no son sino una proyección de una vida real no tan dichosa, Se aspira a lo que no se tiene obviamente, los sueños son deseos insatisfechos o frustrados. Dios es solo, pues, un deseo, algo que nos gustaría que fuera, una ilusión masiva. Hay una responsabilidad ineludible para el hombre que deriva de su soledad en el cosmos. ¡No hay nadie mas!.
En cuanto a lo de la existencia del infierno y enterarse de ello tras la muerte, en el mejor de los casos no es mas que una teoría suya carente desde luego de la mas mínima base y que usted cree mediante una inexplicable condescendencia absolutamente gratuita, no sólo cree si no que pretende que los demás hagamos concesión con la misma candidez y inconsistencia. No se acostumbre a ceder con tanta facilidad, buen hombre, sobre todo en particularidades que carecen por completo de base persuasiva. El alma no es el distintivo que nos diferencia de los demás seres sino el logos, que ha sido la base del progreso humano.
Esa actitud relajada frente al desafío del Universo no es la mas apropiada para que el progreso humano se produzca.
Con afecto


Querido Pedro:
La base del problema es que yo creo que Cristo es Dios, pues lo demostró0 con sus milagros que nos constan por los Evangelios que son los libros mejor documentados de aquel tiempo.
Hay muchas cosas que son verdad aunque no se puedan demostrar científicamente.
Si yo no manifiesto externamente mis sentimientos, nadie puede saber lo que siento, aunque mis sentimientos sean verdaderos.
Para más información te recomiendo mi libro PARA SALVARTE.
Está en: www.arconet.es/loring
Cordialmente, JORGE LORING, S.I

DIALOGOS BIZANTINOS (I)

Saludos, y con la máxima afabilidad le digo que he podido escuchar algunas de sus conferencias. Resulta como máximo relevante el énfasis con que usted respalda muchas de sus propuestas, pero sólo eso.. Todo lo que usted dice es la mas acabada demostración de que la influencia de la Iglesia en la enseñanza ha sido uno de los mayores atentados contra la formación de los que la padecimos en tiempos ya pasados. Es comprensible que para una institución que ha detentado resortes de poder, y que en la actualidad ve muy mermada su influencia, venida a menos y que se ve ahora relegada al ámbito del que nunca debió salir, manifieste estas ínfulas adquiridas en otros tiempos Y en el que debería cultivar una humildad que contrasta con una soberbia compulsiva y excluyente que impuso desde el momento en que formó parte del poder en la que se ha forjado su monoteísmo intolerante.
En otro orden de cosas, quisiera hacerle notar la flojísima consistencia que pretende usted dar a esa patética tendencia de la Iglesia actual de cohonestar la ciencia y la religión. No basta decir ahora que la ciencia nunca ha chocado con el culto y que nunca lo hace ni lo hará. Porque ha sido la religión un pesado lastre que ha tenido que soportar el progreso humano.
Usted llega a decir que es católico por que no es necio, y advierte a los que no creemos que ya nos enteraremos una vez muertos. Si la consistencia metafísica del su culto se basa en eso, en el miedo a lo que venga después , flaco favor le hace usted a su propia creencia.
También alude usted a la moral de la ciencia y se arroga el papel de dar “normas” sobre sus avances. Normas que jamás se le pidieron y que en el mejor ,de los casos solo atañen al pueblo católico
Le gusta hablar de los eventos históricos que pudieran refrendar a su favor en el eterno enfrentamiento entre fe y ciencia, no entre ciencia y fe. Y cita algunas conversiones puntuales, discretamente manipuladas. Claro que olvida mencionar otras referencias que no conviene airear. Galileo, Hipatia etc. Las salvajes persecuciones a las herejías, la cruzada contra los cátaros.
Formar parte de una civilización no garantiza nada. Estas resistencias ultramontanas a reconocer lo inapelable son el mejor testimonio del crepúsculo vespertino que vive actualmente el culto católico. Asimismo llega usted a utilizar los dogmas de fe como argumento de autoridad en asuntos que no son específicamente religiosos, revela muy a las claras la falta de recursos argumentales de que adolece la Iglesia.
En fin como esta disputa resulta siempre bizantina. Pero no estaría de mas reconocer públicamente, los abusos y las arbitrariedades, las ingerencias en la educación, la opresión moral con que abrumó en este país desde la poltrona del poder. Personalmente recuerdo aquellas Semanas Santas espectrales, en la que se limitaban las emisiones de la TV a eventos puramente religiosos, música clásica o sacras, todo ello en medio de una sofocante atmósfera de miedo.
Un saludo
_____________________________________________________________________________________


Querido Pedro:
¡Qué verdad tan grande es el dicho que todo depende del color del cristal
con que se mira!
Y su cristal con el que mira a la Iglesia es negrísimo.
Algunas de sus afirmaciones no son exactas, y otras están desenfocadas.
Los dogmas son verdades absolutas e indiscutibles. Y esto se da en todos los
campos de la cultura: Pí es 31416, agua es H20, los barcos flotan según el
Principio de Arquímedes, etc. Y en religión es indiscutible que hay un
infierno eterno, porque así lo ha dicho Jesucristo. Y el que no lo crea se
va a enterar en cuanto se muera. No se trata de asustar, sino de informar de
la realidad. Como el cartel de la carretera que informa: CARRERA CORTADA.
PUENTE HUNDIDO.
La Iglesia no impone la fe, la expone. Pero quiere que se respete la moral
natural, que no obliga sólo a los católicos, sino a todos. Los no católicos
tampoco puede calumniar, ni matar a sus hijos.
Otra cosa son los preceptos positivos DE LA IGLESIA que obligan sólo a los
católicos, como el ir a misa.
Que la condena de Galileo no fue dogmática, es cosa clara para los
historiadores.
Y las persecuciones a los herejes eran propias de aquellos tiempos de fe.
Si para nosotros es un malhechor un asesino, para ellos un hereje era peor,
porque quitaba la fe que vale más que la vida.
La Iglesia nunca ha sido lastre para el progreso. Ella misma ha participado
en la extensión de la cultura. Pero quiere que el progreso se controle para
que no se vuelva contra el hombre.
Y lo de llamar necios a los que viendo las leyes de la naturaleza las
atribuyen a la casualidad y no a Dios, autor de esas leyes, lo dice la
Biblia.
Finalmente, decir que el monoteísmo es intolerante es como llamar
intolerante al que sostiene que 2 + 2 = 4.
Un fuerte abrazo de JORGE LORING, S.I.

reciclaje

El off es una hiedra que asfixia mi voluntad de vivir. Como un Leviatán que mora en la zona abisal de mi yo de cuando en cuando aparece con sus viscosos tentáculos que tratan de arrastrarme al insondable abismo de la desesperación. Los alicientes que forjé en la fragua del instinto de supervivencia tienen forma de daga. Apuñalo a mi tragedia minúscula e inadvertida, limitada a la pequeñez de mi existencia, con el cuchillo de mis amigos, mi familia, los amores cuando los hubo, mis escritos o los febriles accesos de algo parecido a una felicidad siempre efímera. Todo es secuencial en esta vida, lo bueno pero también lo malo. Es imposible que la lluvia de la dicha no nos moje alguna vez, por muy cuestionada que se vea nuestra existencia. Por mi parte procuro atesorar con el celo de un usurero avariento los mejores momentos que me deparó la vida. Mi mejor patrimonio. Hay un arca pequeña cerca del corazón. Cuando la zozobra me deja a la deriva nado con vigor hacia esa pequeña isla y abro el cofre lleno de nombres, son personas que han sido faros en mi singladura. Me aferro a ellos, siento su calor, me mantienen a flote.
Reiré cuando solo me queden lágrimas. Como todos me obstino en vivir una vida empeñada en morir, como todas.
La droga ahuyenta una vez más a la perversa criatura que forma parte de mí ya desde hace mucho tiempo. Sé que volverá, hasta el día que la mate con mi propia muerte. Hasta que ese momento llegue demostraré que estoy vivo, viviendo, protegiendo mi cofre. Siendo lo que logré ser. No más.


12-JULIO-2009

ESTRELLAS BINARIAS

Dos mujeres con el sello del carisma impreso en sus vidas. Que alcanzaron celebridad por caminos radicalmente diferentes. Ambas emergieron de la penumbra a la que les condenada su naturaleza femenina, en un mundo dirigido y creado por y para hombres, en el que la mujer vive perpetuamente en el ostracismo social. El caso de Hipatia de Alejandría, es el mejor testimonio contra esa cicatera segregación social, impuesta sin otro argumento que la superior fuerza muscular, Mientras que las historia de Carolina Otero (La Bella Otero) no es mas que el exponente máximo de una praxis, su praxis. Un modelo de consecuencia y empirismo La Bella Otero redimensiona su sexo débil y lo convierte en la debilidad de los hombres, su cetro de poder. Ante él se rinden los personajes más poderosos de su tiempo. Y al decir sexo nos referimos a su definición más topográfica y biológica.
Toda mujer que haya conseguido un puesto en el devenir histórico por fuerza ha de ser poseedora de extraordinarias facultades, mucho más que la gran mayoría de celebridades masculinas. El motivo es obvio. No solo se trataba de distinguirse en su campo o actividad con relevancia, la mujer se veía en la obligación de filtrarse entre los exiguos espacios dejados por los cánones, prolija labor sin duda.
Hablar de Hipatia de Alejandría es hablar de un prodigioso intelecto, comparable a los de Aristóteles y Platón. Esta mujer filosofo, filósofa si se quiere, o quizás se deba, desmiente toda aquella antropología que extrañaba por incapacidad a la mujer de los ámbitos sociales, políticos o intelectuales. Hipatía acepta el desafío desde la inferioridad a que le condena su género en campos que eran de exclusiva competencia masculina y bate a los hombres holgadamente. No es difícil imaginar por que excitó la hostilidad del dominante cristianismo. Ser mujer; pagana, seguidora de corrientes que empezaban a chocar contra la excluyente compulsión de un culto que ya formaba parte del Estado. Y la Iglesia cristiana hacía suya la arrogante intolerancia que da el poder. Se dice que una turba de cristianos alentados por un furioso obispo llamado Cirilo, la sorprendió en plena calle y la linchó de forma salvaje, como se hace con aquello que se odia. Axial se truncó una de las mentes más brillantes y dotadas que ha dado el género humano. ¿Su delito?, estoy convencido que además de ser una librepensadora, una erudita, y un pagana, todo ello se vio aumentado con el agravante de ser mujer. Esta mujer es el icono del absurdo despilfarro que ha cometido la sociedad androcéntrica, ¿Cuantas mujeres extraordinarias permanecen en la cuneta del anonimato cautivas en el ostracismo a que les ha condenado su género?

El modelo que ofrece Carolina Otero se desarrolla según un muy diferente formato. La Bella Otero no disponía de una mente comparable a la de Hipatia (muy pocos la tienen). Pero si se adivina un sutil cálculo en su existencia que adolece de los trazos de una vendetta.
Nacida en el nicho de la pobreza mas extrema, fue salvajemente violada a los once años por un zapatero que le rompió la pelvis en el transcurso del inicuo atropello. La niña estuvo a punto de morir entre atroces sufrimientos. Este dramático suceso la condenó a esterilidad de por vida. Aquel individuo (huido a América tras su “hazaña”) que la vejó y humilló hubo de activar algún resorte en su interior que, mucho tiempo después la llevaría a humillar a su vez a los hombres más poderosos de su tiempo. Los manipuló y usó para después tirarlos como se hace con los desperdicios. Una sabia y deliberada utilización de su sexo la convirtió en una de las personas mas adineradas del mundo. Por ella se quitaron la vida varios hombres, sin lograr su objetivo de hacer que ella se sintiera culpable
La vejez privó a la Bella de los laureles del mito. Aunque ha pasado a la historia como quizás la mas famosa cortesana de la Belle Epoque, título que no es mas que un eufemismo de otro termino mas usado, puta. Recuerdo ahora el comentario de un jesuita ultramontano y reaccionario que denominaba a las prostitutas como mujeres descarriadas y viciosas con ese tono insufriblemente paternalista. ¡Entérese de una vez su paternidad: hay putas no porque existan mujeres descarriadas pervertidas sino por que hay hombres!

Si Hipatía representa una victoria limpia y leal sobre los hombres, La Bella Otero implica una represalia, una vendetta.


11-JULIO-2009

AL BORDE

Mientras sus pies descalzos besaban el sendero de su muerte, notaba que su voluntad flaqueaba e incluso parecíale que la hierba de la angosta vereda intentaba retenerla con sus tímidos abrazos vegetales. El viento mas irrespetuoso hacía volar sin pudor el translúcido camisón que la cubría y a ráfagas convertía lo que la transparencia anunciaba como conjetura en la certeza de su desnudez. Se sorprendió a si misma truncando con sus manos a un Eolo obstinado en mostrar su cuerpo. ¿Era una esperanza eso?. Sus negros cabellos parecían arder como una enloquecida llama manipulados por los brutales dedos de la tempestad.. El llanto monzónico que anegaba las laderas de sus mejillas, de ninguna manera amordazaba su belleza irregular. Esa que resulta de la alquimia de rasgos imperfectos que combinados producen una atracción irresistible.

Como a todos para los que la liberación de sentimientos ha sido un proceso sin rima, que hemos vivido una vida irregular en el ámbito afectivo, de uno u otro orden, por una u otra causa, Que nos ha tocado transitar por prolongados interregnos de vacío, al encontrar nuevamente esas emociones, se han producido explosiones, deflagraciones muy muy intensa que no deben confundirse necesariamente con obsesiones puesto que estos eventos no implican la merma del sentido común y el control racional necesariamente. Ella, amenazada por los bordes del acantilado, comprendió que el abismo no sólo se tragaría sus desdichas, que se trataba de una apuesta integral que comprometía su totalidad.

Había sido engañada con facilidad po que se entregó, le parecía tan hermoso tanto amar como sentirse amada, y se abandonó a tan extraordinaria dinámica, alienada. A medida que el soplo del vendaval se hacía mas contundente ella se fue sintiendo mas segura, como si sus pies echaran raíces, y comenzó a sentir lástima por aquel individuo a quien todos juzgaban como un cazador conquistador, de cincuenta piezas como el mismo voceaba ebrio de éxito ¿Qué triunfo tan miserable!. Si, ella lo había amado con generosidad, sin reservas. Comprendió sus carencias, ¡¡el no sabía amar!. La lujuria es efímera y caduca.

-¡Luci, Luci, Luci!.

La mas deliciosa vocecita que conocía la retrotrajo de su abstracción. Era su pequeña hermanita a quien ella adoraba. La cogió del suelo y la abrazó con fuerza. Pudo sentir los atropellados pulsos de su pequeño corazón de los que ella nunca desconfió.

-¿Estas llorando Luci?

-No mi amor, solo es la lluvia

-Tengo frío Luci

-Desperté solita y tuve miedo

-Volvamos a casa pequeña..

El regreso estuvo jaspeado por pasos decididos y confiados. Volvía de una cita consigo misma. Y traía con dos descubrimientos vitales. Sabía amar y hacerse amar por la niña que llevaba en brazos.

2 JULIO 2009

DIGESTIONES

La vida se compone de parpadeos que fagocitan el tiempo con una voracidad malsana. Me parece que era ayer cuando ocupaba el trono de la arrogante juventud. Sucede parpadeo y ya estoy próximo a pasar la pagina central del Play Boy y empezar a buscar el siguente desnudo abrumado por que a cada hoja que paso el remanente de mi vida se agota. Muy distinto a la primera mitad, en la . que cada página suponía un avance hacia al apogeo. Ahora, cada parpadeo, me aleja de él. El proceso se revela ahora con sus teribles adjetivos, inexorable e irreversible.Y su pedagogía se ve cada vez mas clara, una implacable certeza, la distorsión entre lo que quisiera haber sido y lo que efectivamente soy. Es una conquista vital, ¡Pudo ser peor!, y creo que en esto no caí. Es otro peligro que se presenta en espantosa celada, en el sendero de la vida.el de creer ser aquello que no se es, inconscicencia patética.¿Conoci a personas que me conocieron? esta ecuacion parece resuelta, pero ya me parece demasiado ambicioso suponer que es posible. La naturaleza humana es demasiado compleja, tanto que me lleva a la duda. No creo haber conocidoi a nadie del todo, ni siqueira a mi mismo. Si se que vivir es un desafio pepreteuo, un reto, en el que no es muy frecuente poderse considerar ganador. No nos engañemos, en la mayoría de las ocasiones la vida nos arrastra como si fuéramos cuerpos inertes. Y emplazo a cualquiera que leyere este texto, a que me aclare si somos dueños de nuestra existencia al punto de poder decirse que controlamos nuestro ser y estar. Otra enseñanza conquisté, por muchos escollos que la desdicha ponga en nuestro camino no faltan nunca motivos para reir y cantar ¿felcidad?. Lo ameno, lo grato, lo aleccionador, felizmente, parece un articulo de precio popular, asequible a toda condición.
Somos colegiales condenados a aprender a vivir, intentarlo al menos .

30 junio 2009

¿MOLINOS O GIGANTES? O ¿MOLINOS Y GIGANTES?

No hace mucho una buena amiga me acusó de ver sólo gigantes. Pero nadie es nada de forma absoluta y para siempre... Si digo que la vida del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha es probablemente una de las mejores novelas que ha dado el ingenio humano, posiblemente se me tacharía de snob, de prosaico, de partidista. Pero basta leer semejante obra para comprobarlo. No me refiero solo a su trascendencia en la historia de la literatura. Todas las perspectivas a la hora de juzgarla resultan jugosas. Y se me ocurren algunas que jamás vi. reflejadas. Por ejemplo el sentido del humor que deriva de un uso inteligentísimo y cultivado del lenguaje del que adolece esta obra. El castellano ofrece una ilimitada cantidad de recursos para hacer de la descripción algo notable y gracioso, y Cervantes demuestra una soberbia destreza en su manejo. No es posible dejar de mencionar uno de los efectos mas comentados de esta prodigiosa obra, que parece que fue uno de los objetivos básicos que constituía la intención del escritor mas famoso de la historia, La de querer acabar con un estilo literario que siempre tuvo mucho atractivo entre la mayoría de los lectores de aquellas épocas. Los libros de caballerías, según aparece en alguno de los capítulos de la propia obra, gozaban de la preferencia y el favor de los lectores menos intelectuales si se quiere, pero que no por ello dejaban de ser un público a tener en cuenta. Finalmente es innegable que para captar la atención de la mayoría de un público, la fórmula a emplear no es necesariamente ni alambicada ni rebuscada. La estructura no ha cambiado ni lo hará. Basta con definir el bien y el mal de forma que no sea posible su confusión ni su mezcla. Los motivos son obvios, conviene saber donde esta el mal para posicionarse en su contra. Dice el Mazdeísmo que bien y mal (Orsmuz y Arihman) están imbricados en un vórtice inextricable dentro de nosotros siendo imposible su separación. Jamás vi. en una creencia religiosa mayor realismo que en esta. Todos somos buenos y malos. Pensemos en el cristianismo, ¿Por qué puede jactarse de poseer el mayor número de adeptos en el mundo?. El marketing cristiano se basa en el mismo principio, la localización del mal y el bien. Lo que en la literatura caballeresca no era más que una forma de seducción para entretener los ocios y alimentar la fantasía, se ha vehiculado en el diseño cristiano para atraer a las masas. El Dios cristiano no es más que un deseo de algo que nos gustaría que fuese pero que no es. Dios es el mayor gigante que ha salido de la fantasía humana. Pero mi amiga sabe muy bien que hay muchos molinos, aunque ella misma es un fabricante de gigantes, gracias al notabilísimo talento creativo que padece. Porque el talento es enfermedad, aunque rara.
No parece difícil pues captar la atención de la mayor parte de los lectores. Cuentan que un novel escritor se acercó a Camilo José Cela, le pidió que le ayudara a escribir una novela de éxito. El creador de Pascual Duarte le aconsejó que se comprara un bolígrafo y 500 folios, y que pensara en dos jóvenes enamorados, y eso era todo. No es difícil. Finalmente los ingredientes necesarios para llegar a la gente distan mucho de complejas tramas al modo de El Nombre de la Rosa, o la Metamorfosis de Kafka. Historias como el inmortal drama de Verona de Shakespeare o el Quijote están mucho más adyacentes a la condición humana. Dos adolescentes pertenecientes a familias irreconciliables, conforman todo lo necesario para trascender entre los lectores mayoritariamente. Todo el mundo sabe del desgraciado amor de una Capuletto y un Montesco, pero a buen seguro que no conoce el, motivo que enfrentaba a los dos clanes. Apuntar que la disputa se conocía como la rivalidad entre güelfos y gibelinos, no sería decir mucho para alguien no aficionado a la historia. Pero hubo un tiempo en la Edad Media en el que el poder se concebía de dos formas, bien a trabes del delegado de Dios en la Tierra, es decir, el Papa que aspiraba a un gobierno universal, no solo el espiritual, que parecía lo mas lógico, también ambicionaba al meramente terrenal, el solsticio del poder del monoteísmo o bien la otra posibilidad concretizada en la puramente terrenal de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico. Este detalle con ser clave en la historia, no influye para nada en la tragedia de Verona. Shakespeare pudo haber buscado otro conflicto, cualquiera hubiera valido. Lo rasgos de esta obra se adaptan a los requisitos mas universales, los que cautivan e interesan al gran público. El amor, la juventud y la tragedia. Esta es la mejor fórmula para el éxito, el esqueleto, la ferralla, la estructura, secular y eterna. En estos cimientos descasan también los culebrones, las radionovelas y los libros de caballerías. Finalmente Cervantes fue el auténtico matagigantes. Pero ¿Con qué derecho? ¿Por que privar al pueblo llano de aquella literatura?. El deleite de alinearse por unos instantes, puede ser un legítimo, un deseo de huir de la realidad más cotidiana. La fantasía es la gimnasia del ingenio y todos queremos ser príncipes o princesas.

El problema que subyace es el de si se debe condenar la fantasía por irreal. La fantasía es un atributo específicamente humano como la risa o el llanto, los molinos o los gigantes. El peligro que encierra es la alienación, como le ocurre al hidalgo manchego inmortal, que vive permanentemente entre gigantes. Sin embargo la mayoría de la gente envidia a aquel que sabe crear gigantes y se embelesa con sus obras.
Decía un personaje de Valle Inclán creo que a la Marquesa Rosalina:
“Señora ya que sois primavera, dejad a este pájaro cantar”

24 junio 2009

EL DUELO

PLENITUD Y VACÍO (EL DUELO)


Mirando el cielo me pregunto
¿Dónde voy? ¿Qué busco?
Miríadas de preguntas, palabras
Confunden, equivocan mi .alma
La vida se aferra el maderamen de un instante
Entre olas crespas y bravas
Atrapados entre el después y el antes
Entre los océanos de la nada

La vida es un perpetuo funeral
Donde el difunto es el presente
Suspira cautiva la realidad
Entre el oriente y el occidente

¿Qué quiero? ¿Qué puedo?
¿Qué intento? ¿Sólo sueños?
Lucho, vivo y al final muero
¿soy grande o pequeño?
Del espacio y tiempo prisionero
de donde voy quizás vengo
cuando llegue al destino estaré muerto
adheridos a un piedra estarán mis versos
verdes frescos pujantes primero
después resecos en el suelo
finalmente mal tejidos en el recuerdo

Me siento vivo cuando te veo
Siervo, prisionero y reo
Se volverá frio el hierro
Cuando ya no estemos.
Rescoldos muertos de un brasero
que apago el tiempo

20 ABRIL 2009

el fragor del silencio

EL FRAGOR DEL SILENCIO

Una vez ví una noche muerta
Sangraba lágrimas de plata
Acribillada de estrellas
Cubierta de sedas suspiradas
eran su traslúcida mortaja

La luna perdió sus cabellos
Las trenzas por donde subían
Los sueños buscando destellos
siempre huyendo del día

Pudiera ser que fuese
Sería poder si quisiese
Querría soñar lo que quiere
Pero cuando duerme no puede

¿Quien encontró mis fuegos?
Aquellos seductores del hielo
cuchillos de rojo hierro
que apuñalaban al miedo

¿Dónde hay un otoño osado?
Que llene las calles de plata
Que deje el cielo podado
Y estrellas entre la hojarasca

Justo cuando a nadie amaba
La coraza se mostraba cansada
Recuerdo que el yelmo brillaba
Ante el acoso de una mirada clavada
Ahora comprendo la trama
Mil peligros dormitan
Donde nunca parece haber nada
Mil silencios palpitan
En la hondonada calmada
La ausencia es una roca tallada
En la carne de la nada
La ausencia se oculta
Bajo miles de toneladas
la mas grande roca pesada
la soledad del alma aplastada

la soledad esculpida en los vacíos
con cinceles del vidrio frío
La soledad es terreno baldío
Está escrita en los papiros
Que perecieron sin ser leidos
que se ahogaron en los ríos
de los seres incomprendidos


3-abril-2009

INQUIETUDES
El universo son vidrios a la deriva
En el océano ingrávido lleno de vacío
Que solo cobran vida
Cuando saliendo de un lecho sombrío
Surge la ilusion tejida
En el bastidor de una estrella viva

Es un muerto el que no piensa
¿Esta vivo el que no sueña?
Para matar la molinera
Y dar vida a Dulcinea

Solo los vidrios son poema
solo es mosaico de seda
si aparece la estela
a la que se ama de veras

Un campo lleno de cepas
Con racimos de estrellas
O un mar de aguas muertas
Poblada de conchas yertas
No dejaré de mirar hasta verte
No te vere hasta imaginarte
Beberé tu mirada esplendente
Para en el recuerdo iluminarte

Y si tengo las las rotas
Cabalgaré hacia ti en una ola
la felicidad es la playa
por todos deseada
el paraíso para una vida cansada




15 marzo 2009

EL ROPERO

En el armario de los sueños
hay mil vidas colgando de perchas
esperando vestir a muertos
que no llegaron a meta

la feliciidad es una bailarina
que siempre esta mas lejos
hablan musicas las cuerdas mas finas
caderas y rima alimentan el fuego

mares de cabellos crespos
extenuan al viajero
vida y muerte en el eterno torneo

Quien quiere una vida a medida?
para llegar exhausto a la muerte
con la conciencia tranquila
y la mirada cansada e inerte

¿donde estara la fuente?
en la que quisiera beberte

11-marzo-2009

RELFEJOS MUERTOS DE ESPEJOS CANSADOS

En miradas sumergidas de atardeceres
en ocasos henchidos de naceres
donde los dedos de la mirada no llegan
hay muertes que rebosan vidas nuevas

en el lecho de estepas sin vergeles
quisiera poner mil burdeles
y en la breve cornisa de un segundo
vivir mil vidas, poblar mil mundos

la alegría es espacio curvo
que se viste de sonrisas
Un beso navega a la deriva
bajo un universo mudo
la soledad son arboles de galerna
¿Quién me vende una sirena?
para que nade en la cisterna
que hay en la retina serena
de la amante mas tierna

Las pesadillas tienen cabellos revueltos
por los vientos de la angustia
se dormiran los chorros de pelo
cuando el alma cante sin furia

Arrimaré mis manos heladas
a los rescoldos de la ausencia
y besaré en sueños aquello que sólo en sueños puede ser besado

La estrellas son putas riendo en los parques
alegrías de plata gastada


6 marzo 2009